总期
杜鹃声里夕阳暮
——赏析秦观的《踏莎行》
胡林平秦观的《踏莎行》有好几首,以下面《踏莎行·郴州旅舍》一首最为有名,堪称秦观的绝唱。
雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。
了解作品,首先要了解作者。秦观(-)字少游,又字太虚,号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏高邮)人,官至太学博士(八品),国史馆编修。秦观一生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。北宋婉约派词人,被尊为婉约派一代词宗,儒客大家,学者称为淮海居士。
苏轼从密州移知徐州,听到这个消息,秦观很是欣喜,前往拜谒苏轼,两人一见如故,相谈甚欢。秦观有诗写道:“我独不愿万户侯,惟愿一识苏徐州。”而苏轼对秦观欣赏有加,更是将秦观收入门下,自此两人的命运紧密地联系在一起。苏轼过扬州,亲自看望秦观,正巧孙觉、王巩亦在高邮,乃相约游东岳庙,载酒论文,吟诗作赋,一时传为佳话。
再解读该词的大致意思:秦观生前行踪所至之处,白天大雾迷蒙,楼台笼罩在一片苍茫之中,虽近在眼前却依稀难辨;夜晚月色苍茫朦胧,平时熟悉的渡口竟然隐匿,不见踪迹。词的开头营造出迷茫凄迷的氛围。于是词人登上高楼,想要驱遣心中寂寞,结果望穿秋水,只见漫漫天涯路,陶渊明笔下的桃花源,栖息灵魂的精神家园,怎么也无法寻觅。怎能忍受得了独居在客馆的孤寂清冷,虽是春天,但乍暖还寒,春寒料峭,眼看又是斜阳西下,传来杜鹃“不如归去”高一声低一声哀鸣,凭添愁绪,让人肝肠寸断!词人引用典故,说终于盼来了远方的友人的音信,片言只语,寄来了温暖的关心和嘱咐,这本是慰藉词人的话,反而增添了词人剪不断,理还乱的别情离绪,惹起无数的悲怨如山般堆砌在心头。郴江啊,你就绕着你的郴山流得了,为什么偏偏要流到遥远的潇湘去呢?
然后结合写作背景赏析。《踏莎行·郴州旅舍》是宋代作于绍圣四年(),哲宗上位,苏轼被贬惠州,秦观受到牵连,是年春三月,初抵郴州之时。词人因党争遭贬,远贬郴州(今属湖南),精神上倍感孤寂痛苦。
在意境创造上,秦观的词作擅长描摹清幽冷寂的自然风光,抒发失意文人的愤懑和无奈,营造出萧瑟凄厉的“有我之境”。此词主要抒写短暂客居旅舍的悲情感慨。上片描写谪居中寂寞凄冷的环境,有视觉形象,也有听觉声响,勾勒出贬官客居的凄楚迷茫的环境,现实的骨感与向往的丰满形成了强烈的反差;下片由叙述朋友问候开始,写远方友人来信殷勤致意、安慰,反而催生出了词人悲楚之情。陆凯在《赠范晔》中有“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。”;鱼传尺素出自《古诗》中有“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”此处用典抒怀,含蓄蕴藉。一个“砌”字笔力万钧,道出愁绪如山般厚重。全词以委婉曲折的笔法,寓情于景,借物喻人,化用典故,抒写了失意人的凄苦和哀怨的心情,流露了对北宋现实政治的不满和愤懑。
尤其最后两句,王国维《人间词话》中说:少游词境,最为凄婉。至“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,则变而凄厉矣”,给予很高评价。此句是作者的心情不佳的真切流露,所见皆是阴冷萧条之境。这句词,所传递的悲伤之情,是人们平常生活之中经常能体会的伤感情绪,词人用景设问,是情绪最简单最自然的流露,而词人采用一个个富有意蕴的物象,生动直观传递出抽象难言的愁绪,将人们感同深受的悲情表达得更准确,直抵心灵深处,淋漓尽致的抒情,更容易引起读者感情的共鸣。清人王士祯在《花草蒙拾》中说:“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?”千古绝唱。秦殁后坡公常书此于扇云:“少游已矣,虽万人何赎!”高山流水之悲,千载而下,令人腹痛。词人嗔怪郴江不围绕郴山,为什么偏要流到潇湘去呢?看似无理,实际是责备词人自己,秦观此时把自己比作郴江,将内心的幽怨、伤感、无奈、痛苦、失望等复杂情感寄寓其中,读来无比凄切,催人泪下。
注:本文所用配图来源于网络
胡林平
胡林平四川省广安观阁职业中学教师,广安市骨干教师,广安市中语委会员。本人在《广安日报》《四川教育》《教育导报》《新锋众声》《宕渠风》《渠江文学》《世界华文旅游文学》《天府散文》等报刊杂志及公众平台发表文章40篇。本刊系四川省文艺传播促进会(四川省记者文学艺术研究会)会刊。由四川省文艺传播促进会主办、由四川省散文学会联办。
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