家里这盆杜鹃今年开得隔外好，从农历年前一直一簇簇不间断地开到现在，快三个月了。因为一直不善于打理花花草草，许多年来尽管养花的念头总不绝，但却一直耗到去年才斗胆带回家几盆，战战惊惊地养着，生怕“植物杀手”之名落了实。现在见这杜鹃这般努力地绽放着，心里很感动，感动于它的体谅，感动于它的生命力，感动于它的回馈。

对着它，不禁诗性大发，搜肠刮肚想到了三首：

其一，李白颂曰：“蜀国曾闻子规鸟，宣称又见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”

不对景，太悲了些。

其二，白居易颂曰：“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。”

似乎也有哪里不对。

其三，这一首其实是我在当文青那几年印象最深的，唐代的无名氏有诗曰：“近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。”

这，错得更远了。其二和其三不仅不与我此时的心意相合，而且他们提及的杜鹃其实并不是植物，而是也被叫作子规的一种鸟。子规的传说赋予了这一意象更多可被诗化的空间。这“顿悟”引发了好奇心，搜了一下很流行的一些与杜鹃有关的诗词，结果发现它们中排在前列的大多数都与杜鹃鸟有关，而并非指杜鹃花。接着细看下去又让我大大惊叹，历代古人是把这花里里外外，枝枝桠桠都写了个透啊。从中选了几首自己能读得懂得记录下来。

杨万里有“何须名苑看春风，一路山花不负侬。日日锦江呈锦祥，清溪倒照映山红。”

韩愈的长诗《送侯参谋赴河中幕》中的“三月松少步，踯躅红千层。”

苏轼《踯躅》中有“枫林翠壁楚江边，踯躅千层不忍看。开卷便知归客路，剑南樵叟为施丹。”

白居易更是手把杜鹃三两枝，信步吟来“闲折二持在上，细看不似人间有。花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母。”虽然我偷偷感觉这首《山石榴寄元九》更像是诗人闲来随口而来的打油诗，但却也能看出作者对此花的独爱。

据此看出杜鹃在民间还有很多别称，如映山红，踯躅，山石榴，等等，也都好听有趣。杜鹃不属庙堂之花，需要精心雕琢才示于人前。她就如那同名的小鸟一样需要在广阔的天地之间伸展枝桠，绽放生命。春天的青山绿水间，一簇红艳，千般风情。山廓上，江水边，文士们长巾翻飞，春的诗，清明寒食的情，这个季节在中华文化中的特殊，千丝万缕纠结在一起，文人们腹内胸中翻涌的点点笔墨如这火红的杜鹃花一般喷之欲出。春雨春花，滋养了多少墨客文人，结出了多少文学的果，古今中外数之难尽。

在这些涉及“杜鹃”，可指花也可指鸟的诗词中，文天祥在非常处境下所作的《酹江月》却在经过了七百余年后用他豪迈与细腻并举的词句震动了我。

“乾坤能大，算蛟龙元不是池中物。风雨牢愁无著处，那更寒虫四壁。模塑题诗，登楼作赋，万事空中雪。江流如此，方来还有英杰。

堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。去去龙沙，江山回首，一线青如发。故人应念，杜鹃枝上残月。”

风习过，红香随枝叩，摇惊痴梦人。低头望向自己的这盆杜鹃，我不知你花期几何，只要你开，我便感念，当你沉默，我仍浇水护泥如昔。