还我河山！

他用一生去战斗，不容敌人侵犯家园。一切政治上的蝇营狗苟，他都不屑理会，他是一个纯粹的军人，使命就是“尽忠报国”，他完美诠释了什么是爱国主义。他就是岳飞。

一

很多人知道莫言的家乡，在高密东北乡。今天，莫言旧居还是有不少游人前来参观，来闻一下文学巨匠的气息。

可是，很多人不知道，在距离东北乡约30公里的高密西北乡，有一个岳飞后人聚居的村庄——位于阚家镇的方戈庄，共有近一千户，村里基本都是岳姓。今天（.3.12），距他们的先祖岳飞出生年后的农历二月十五，全村人出动，聚集在村头的岳飞祠，举行了隆重的祭祖仪式。

上至九旬的小脚老太太，下至三四岁的孩童，大家都披着“精忠报国”的绶带，齐声朗读《满江红》，烟火缭绕，气贯全村。

岳飞是中国历史上著名的军事家、战略家，其故乡为相州汤阴（今河南省汤阴），其后人遍布全国各地。在高密市阚家镇西方戈村也有一座岳飞祠，据了解，附近两个村庄的人基本上都姓岳，据族谱记载，他们属于岳飞三子岳霖的后代。

岳飞祠坐落在村子的西北角，背倚海拔40米高的笔架山，面对一望无际的平原。高大的门楼上悬着写有“精忠岳祠”的匾额，配以大门隶书对联“炳史册精忠资社稷收河山报国筑长城”，英雄豪气透穿古今。

大殿正中端坐岳飞戎装彩绘圣像。圣像高达2.2米、宽2米。外着绣龙紫袍，内穿金色铠甲，头戴帅盔，腰配玉带，脚蹬虎头战靴；左手执宝剑，右手握兵书，剑眉虎目，气宇轩昂。虎虎有生气，凛凛显威风。

据族谱记载，高密岳飞后人属于岳飞三子岳霖、岳霖三子岳珂一支，明朝中叶，岳霖的十七世孙岳景春和儿子岳泰从徐州迁居至此，繁衍生息，现已经发展为东方戈村和西方戈村两个庞大族系。

今天，以河南汤阴为主会场，其他各地如山东阳谷、陕西西安等地，甚至遥远的中国台湾，也都举行了祭祖仪式。今天，是全国各地岳飞后裔的盛大日子。

二

今天，高密东北乡方戈庄。远在青岛、东北等地族人，也都开车或坐飞机回到家乡，参加祭祖盛典。他们有的过年都不回家，但这一天，他们必须回家。

时隔近一个世纪，难忘先人。是什么把他们如此紧密地凝聚在一起？这其中，不仅仅是骨血情缘，更重要的是对于爱国主义的高度认同，这是感情的强大纽带。时间无论如何发展，爱国是不变的情怀。

今日，韩国部署“萨德”引发国人强烈抗议，各地有不同程度的抵制韩货行为。必须承认，这一定程度上也是大家爱国心的表现，但对于这样的行为，我们不得不反思，这样的爱国表现，究竟是对还是错？

国家是什么？不去研究定义，在我们的通常概念中，国家是领土，是一寸寸的山河，我们要“寸土必争”，是我们的，寸土不让，钓鱼岛是我们的；国家是人民，是一个个的同胞，我们要维护同胞利益，一致对外，不让同胞受到伤害。

如果一些抵制行为伤害了同胞，那这样的行为一定不是真正的爱国主义。

岳飞是个忠孝两全的人。国是千万家，家是最小国。爱国是忠，爱家是孝。

爱国的表现之一是维护国家利益，保护同胞安全。爱家的表现则是家庭和睦，父慈子孝。如果一个人不孝，很难理解他会是忠的。

三

在时下，无论什么话题都会向娱乐化发展。最搞的是“没有韩货可以抵制，就把楼下的韩老头打了一顿，因为他叫韩国胜。”完全是搞笑，但这样说，古代的韩非子很不安，仙班的韩湘子也很伤心，他们感到一阵阵韩寒。

娱乐段子也说明一个道理，有时是不是同胞“不论壶”，落后就要挨打。如果韩老头是在任，甚至是前任高官，也不会受此欺负。

国家也是如此，如果国家文化昌盛，经济和军事实力很强大，国民也会具有足够的自信。不由想起唐朝，大唐是当时世界超级大国，商人巨贾不乏碧眼白肤，政府官员里有日本和新罗的留学生，他们或许已是唐朝的各国移民。他们爱唐朝。大家没有种族爱国主义。直到现在，外国的华人聚居地还多叫“唐人街”。

爱着这个国家，就共同努力建设这个国家，做国家前进的推手，而不是施反作用力。很多海外华人也同样是爱国的，他们更能感受到祖国强大带给他们的底气。有首歌叫《梦回唐朝》，总有一天，梦想会成真。

四

既然方戈庄基本全姓岳（因入赘等原因部分不姓岳），为何不叫岳家庄，而叫方戈庄？

据考证，方戈庄以前叫“防戈庄”，意思就是“防止兵戈”的意思，表达了向往和平的美好愿望。后来，不知怎么就演化成方戈庄了，令人匪夷所思。

“防戈”，但愿世界无戈。

谁人家有《岳氏族谱》？

早在康熙四十八年(年)，高密岳氏族人就建起了岳氏先祠，祠堂坐落在后山祖茔前。后来，由于文化大革命，之前的岳飞祠破坏无遗，生活在这个村庄的岳飞后人，为弘扬“精忠报国”精神，年4月，于岳飞九百年诞辰之际，由岳氏后裔捐资，重修“精忠岳祠”。

据岳氏后人介绍，近日，他们还将启动重修岳氏族谱一事，目前手中的《岳氏族谱》有所缺失，希望可以征集到更全的《岳氏族谱》，希望广为转发，如果谁手中收藏有相关族谱或史料，欢迎与本人联系，给本人留言，不胜感激！