《满山红柿》
《满山红柿》这部电影的面世，完成了日本著名纪录片导演小川绅介的遗愿。大陆导演彭小莲在接到小川绅介遗孀委托她完成丈夫未竟的作品时，怀着虔敬之心，历时六年，完成了这部作品。
剪辑的故事
虽然很多人认为，彭小莲的剪辑带了些许的技巧和女性视角，冲淡了小川绅介的“味道”，但这不影响这部影片的价值，不仅仅是因为经过彭小莲剪辑的《满山红柿》后来获得日本十佳纪录片之一的称誉，与土本典昭并称为日本战后纪录片领域的两座丰碑；更主要在于它真真切切的记录了牧野村村民“守柿”的敬重自然的传统、记录了牧野村那令人向往的时光。
影片内容解析
影片展示了日本千千万万个小村庄中，最为普通的一个村庄。如果没有这部纪录片，牧野村也会和众多村庄一样，在城市化的脚步中、在现代化的洪流里慢慢被改变、消失。发生在这个极为普通的，世代人以种柿、采摘、削皮、晾晒，然后储藏与买卖为生的村庄里的变迁，是所有亚洲国家大踏步迈向现代化的缩影。不可否认，农业、家庭手工业是被现代化伤害的产业，机械化固有的极大便利，使很多人从繁重的体力劳动中解脱，也使很多人被机器代替；工业化带来的行业利润，使很多人纷纷放弃传统的生计方式，那些父辈留给我们的印记，越来越浅。很多悲观者认为：若干年后，要了解父辈们的生活方式，只能去博物馆。
影片中被访者说起自己从父辈那里继承的精湛手艺时，眼睛里、话语中满满都是骄傲与自豪。当他们展示精湛的手艺时，总是神采奕奕。这是成熟的生产链条，成熟的家庭分工。柿子的采摘、削皮、买卖等由男人完成，而串柿子、晾晒柿子等主要有女人来完成，在这个小村庄里，每个人都有与生俱来的生活轨迹。但随着社会的发展，这种平衡被打破，柿子的行情越来越差，村民的生活越来越拮据。虽然村民们仍感到快乐，但不可避免，这种生产链条在走向没落。“手工口味”的柿子，终究有一天会消失在人们的味蕾中。
作者言
我们口头常说的非物质文化遗产，究其本质，就是当时人们的生活方式，捏个糖人，做一张麻纸等，当时的人们是靠这个技艺生活的，而现代社会，我们已不需要传统的糖人、麻纸等，但生产这些的技艺还在，应以什么态度对待这门技艺？如何对待非物质文化遗产？这是我们应该思考的问题。
小川绅介认为，纪录片描述的不仅仅是指向电影本身，更多的是透过电影事件对人生、对国家、对文化的思考。而近期“多彩·平等·包容”的亚洲文明对话如火如荼，如何让更广博的文化，蕴含在纪录片里互动，也需要我们的思考。毕竟纪录片的镜头里，有最普通的人民、有最日常的事件、是最本质的文化。
文字：吴庭悦
编辑：陶陶
图片：来自于网络，侵删
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