编者按：

徐振辅新作《最后一匹人头马》同见于四月号，让我们趁此机会重温下他此前的作品。

作者徐振辅

岛屿之滨有座城市，因为离海不远，这里的地层都带有某种柔软的水的质地。城市有条路叫远望坑路，是围绕城市周围一条特别宽敞的环形道路。你若站在远望坑路上，一侧是市区，另一侧就一定是郊区。

由于城市太大了，远望坑路的曲折非常细微，如果花费一天一夜持续行走，会恍惚以为自己走在一条笔直的道路上。行走途中，你会短暂地沿着河流走一小段，那条是本南溪，上头红色的铁桥是本南桥。

而最终将走回出发的原点。

根据所有能追溯到的都市计划书，远望坑路外侧从未被规划为住宅区，就好像不小心被忘掉一样。那里对市民而言如同文明与非文明的限界，以及据称是某些公家单位偷偷弃置废弃物的所在。他们似乎认为那些被弃置的物事，会被永远遗忘并总有一天风化成沙，但事实上，自历史无从稽考的某一时刻起，凭空出现的居民就在那里默默滋生，利用废弃物建筑了自己的居所。他们从来也不被驱赶，或者资源匮乏，毕竟，废弃物一直都是城市最有效率的产品。

根据我父亲在户政事务所工作半辈子的说法，外面有的人是没有身份的，他们不能考汽机车驾照，不能出境，没有全民健保，无法查询历史数据，进出公务机关时会被拦下来，在法律上，几乎是透明的存在。父亲告诉我，他们住的地方是比较危险的地方，于是小时候，他不允许我跨越远望坑路，当然，那里的车都开得非常快也是一个原因。

城市里的人是有身份的，idntifid；郊区的人是无身份的，unidntifid。对我父亲而言，市区的人和郊区的人从外观就能辨识。可辨识的，idntifiabl，于是我知道，他们必然也是有身份的，这是在被辨识的同时就紧紧依附的某种特质。

请原谅我用这样的方式描述这里的居民，这是工作习惯使然。我在林务试验所从事植物分类学研究，最基础的工作就是鉴定物种，找出它们的名字。鉴定工作首先要取得标本，比对发表文献，测量，解剖，看看标本特征是否与原始发表者的描述吻合。许多二三百年前的文献要取得非常困难，就算取得文献，也可能是以德文、俄文、拉丁文或其他语言撰写。而即使能够阅读，有些物种的原始描述实在过于简略，便需要从外国博物馆商借其他学者已鉴定的标本来比对。

因此关于赋名这件事，我们比谁都犹疑痛苦。名字是一连串故事的检索标志，像一条透明而紧绷的钓线直直垂入深海，若下定决心要用力一拉，牵连的物事会哗啦哗啦哗啦哗啦接连跃出海面。探索过名字的历史后，那东西对你而言就会沉重非常。相反地，未曾翻找过去而贸然称呼谁的名字，那几个音节所指涉的东西将非常有限，即便要毁坏也会变成一件轻松的事情。这就像你轻薄地想徒手捡拾一片湖泊，抓到的只会是一只湿嗒嗒的拳头而已。

我张开拳头，重新检视那张被抓得有点皱皱的字条，以确认自己并没有走错了方向（毕竟我是那么容易迷路的人啊），同时心里暗暗数着，路旁几株偶然出现的黄槿树。

字条是试验所管理员交给我的，他昨天早上打电话到四楼工作室，表示前晚我有一位女性访客，然而没有带证件的缘故，不能放她进来，而她留下字条就离开了。我大略读过后，意思是，她家里有一株杜鹃，希望我能帮忙鉴定出种类，末尾还留下了谜语似的







































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