假如在百里杜鹃遇见你，去哪儿游玩才能感受这秀美风情、绵延公里的花海世界呢？
假如在百里杜鹃遇见你
一定要并肩去“花海神龟”
看“花海”、“神龟”，“十二生肖”会
“撮泰吉”戏石刻等神秘古彝文化
传说很久以前这里并没有“花海”，更没有“神龟”，只是一片草木不生的黄岭，彝族神王吱嘎阿鲁非常关心彝民疾苦，便根据这里“山高、石多、土薄”的实际，教人们农业耕作，播撒荞、麦、玉米等种子，播撒“天麻、首乌、党参”等药材种子，请玛依鲁满山播撒杜鹃树种，并到东海龙宫请来“神龟”长住，保佑百姓健康。用十二生肖分辨春夏秋冬四季，让人们能按季节生产。创造彝家戏剧“撮泰吉”，丰富彝家百姓生活。就这样，居住在这里的彝民安居乐业，世代繁衍生息。
假如在百里杜鹃遇见你
一定相携去凝香台
三四月，踩着铺满异彩鲜花的锦缎
行走在长长的迎宾道上
清香四溢，令人心醉
假如在百里杜鹃遇见你
一定会去百花坪
三四月，那里杜鹃花品种繁多，开的霞光漫天
如果运气好，还能赶上彝族的花节、苗族的跳坡节，也是青年男女相亲的好地方。每到节日，身穿五颜六色的彝家、苗家姑娘及英俊小伙儿们在花间偏偏起舞，用歌舞表达相互间的爱慕之情。
那里还有巨型花神、祭祀花神主题公园、花神庙。每年杜鹃花开时，当地各族百姓都会聚集在庙里，烧香祭祀，祈求花神庇佑，能够风调雨顺，国泰民安，杜鹃花越开越美丽，游人越来越多。
假如在百里杜鹃遇见你
去瞧瞧那高大雄伟的“杜鹃花神”
她身高9米，慈祥端庄地站在高高的莲花台上
像仙女下凡，面带喜悦，勤劳贤惠地把朵朵杜鹃花撒向彝山
更像一尊肃穆、慈祥的护花巨神
日夜庇佑“地球彩带，世界花园”
开花时节，满山遍野的杜鹃花，姹紫嫣红，群芳争艳，彝山的人们都会不约而同的去瞻仰、叩拜花神——玛依鲁，祈求花神庇佑，六畜兴旺，得福安康，这是他们心中唯一的崇拜和信仰。
假如在百里杜鹃遇见你
一定要去祭祀花神主题园
神奇古怪的雕刻讲述了远古的彝山人祭祀花神的传统习俗
展现了从古至今这里各族人民
崇拜花神、敬供花神、祭祀花神生动传承写照
高处有花神玛依鲁的坛位，位前有九种绚丽不同颜色的杜鹃花，坛前有三牲祭祀贡品，有击鼓手在击鼓，旁有千里眼、顺风耳在观察东南西北天象，听闻四面八方民情，有长号声天，唢呐长鸣，毕摩诵经祈祷，彝人傩戏《撮泰吉》，彝人先民爱火，用火，舞火，苗家儿女《滚山珠》欢跳。彝山各族人民联欢共舞，祈祷花神花开更艳人。
假如在百里杜鹃遇见你
一定要去万花楼
尽情领略“会当凌绝顶
一览众山小”的美丽景观
传说玛依鲁下凡与彝族神王吱嘎阿鲁结成恩爱夫妻，繁衍生息、造福彝民。但后来因父王策举祖要召玛依鲁返回天庭，玛依鲁舍不得离开丈夫、子孙，更舍不得离开自己播撒的漫山遍野的杜鹃花，就化成了杜鹃花融入到这漫山遍野的杜鹃花里，与丈夫、子孙永远相伴，从古至今彝家对玛依鲁十分崇敬，把玛依鲁的灵魂敬供为花神。并在每年杜鹃花开时节择期朝拜、祭祀“花神”。为此，彝族先人合议子民，有钱出钱，有力出力，请来名师寻其宝地、汇集能工巧匠，建造了花神庙。塑造花神像，供奉于花神庙内。祈求花神保佑彝家健康长寿、平安有福，花开更艳。这种彝民花节朝拜、祭祀习俗一直流传至今。
假如在百里杜鹃遇见你
一定去看看彝族女英豪的贡献——龙场九驿
这条驿道的线路走向同新中国修建的国道基本一致
明洪武十六年(公元年),贵州都指挥史马晔，执大汉族主义偏见，无端污辱袭贵州宣蔚使职的奢香。奢香忍辱负重，上京面见朱元璋，状告马晔。朱元璋召回马晔，定以开边衅，擅辱命妇之罪，将其下狱，并赏赐奢香金银及丝织品等物。奢香为报答朱元璋的恩典，愿刊山通道以给驿使往来。奢香回到贵州后，一面宣扬朝廷的威德，使人心安定，一面履行诺言，亲率各部，组织投入巨大的人力物力，披荆斩棘，开辟了以偏桥(今施秉县境)为中心的两条驿道:一条经水东(今贵阳东北)过乌撒(今威宁)达乌蒙(今云南昭通);一条向北经草塘(今修文县内)，六广(今修文六广镇)至黔西、大方到毕节二铺迢迢余里，史称龙场九驿。“龙场九驿”按次序分为:龙场驿、六广驿、谷里驿、水西驿、西溪驿(也叫奢香驿)、金鸡驿、阁鸦驿、归化驿和毕节驿。
假如在百里杜鹃遇见你
一定去让人眼花缭乱的揽胜峰
那里各色杜鹃千姿百态，五彩缤纷
黄得典雅，红得火热，白得无暇······美不胜收
假如在百里杜鹃遇见你
一定要去锦鸡箐
除了杜鹃花还可以看到锦鸡
据说遇上它，就会有幸运
男人会遇到靓妹，女的会遇到帅哥。
假如在百里杜鹃遇见你
一定要去画眉岭
那里的画眉成群结队，雄飞雌从，此唱彼和
特别是三四月花开时，清脆悦耳，百转不绝
假如在百里杜鹃遇见你
一定去马缨杜鹃最集中的地方——马缨林
花簇一团团如烈火燃烧在枝头
映红了天，映红了地，也映红游人的脸和心
假如在百里杜鹃遇见你
除了杜鹃花还可以去花海露营
参加篝火晚会，吃特色美食
万亩花海，只等与您相约
